本報訊 (作者 趙暉 經(jīng)曉佳)宋代影青瓷、段莊三彩、汝州青瓷……在鄭州市惠濟(jì)區(qū)鄭州窯青瓷標(biāo)本博物館，靜靜陳列著國內(nèi)100余座青瓷窯口的10萬多片青瓷標(biāo)本。把它們收集在一起，孫軍耗費了20多年時間，為的就是揭開鄭州窯青瓷的神秘面紗。
鄭州窯史稱柴窯，是五代時期周世宗柴榮在鄭州所建御窯。史料記載，柴瓷青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬，屬陶瓷家族里最具魅力的天青釉瓷器。
“每個人生來都有使命，我的使命就是恢復(fù)鄭州窯燒制技藝，讓失傳千年的柴瓷技藝重放異彩�！睂O軍，鄭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鄭州窯青瓷燒制技藝傳承人、新的社會階層代表人士，為了完成這一使命，他在艱苦的探索與實踐中追本溯源，樂“瓷”不疲。
孫軍與鄭州窯結(jié)緣于1997年。那時，他在編寫《中國陶瓷名釉》期間與古籍里的鄭州窯“相遇”，便暗下決心一定要尋找和復(fù)燒鄭州窯，沒想到這一“較真”就是20年。經(jīng)過難以計數(shù)的試驗，2019年鄭州窯青瓷終于復(fù)燒成功，同年，鄭州窯被列入鄭州市重大文化產(chǎn)業(yè)項目目錄、黃河文化博物旅游重大工程。2021年，鄭州窯青瓷燒制技藝被列入鄭州市第七批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承項目。
研究柴瓷之前，孫軍涉獵過鈞瓷和汝瓷，其鈞瓷作品多次斬獲國內(nèi)大獎，但鄭州窯的復(fù)燒讓他遇到了前所未有的困難，因為鄭州窯至今沒有找到窯址，無實物可作參考，僅憑史料中只言片語的描述，復(fù)燒難度可想而知。
為了厘清柴瓷的概念，理清鄭州窯的特點、脈絡(luò)，孫軍赴遠(yuǎn)地、上嵩山、踏黃河，先后輾轉(zhuǎn)國內(nèi)100余座青瓷窯口，僅搜集青瓷標(biāo)本就達(dá)10萬多片。一袋一袋標(biāo)本背回來，再一片片記錄、整理，通過對比分析，用排除法一步步逼近歷史真相，還原鄭州窯的本來面目。
青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬，柴瓷的每一個特征拎出來都是陶瓷藝術(shù)的“天花板”。為了找到“天青色”，孫軍反復(fù)觀察不同地點雨過天空的顏色，并與標(biāo)本中的100多種青瓷反復(fù)對比，曾因一種顏色燒制了5年。經(jīng)過多年努力，“天青”“正碧”被他破解，成為鄭州窯復(fù)燒青瓷的主打色。
“聲如磬”說明柴瓷地位尊崇。為了研究何為“聲如磬”，孫軍專門找來唐代的磬，反復(fù)敲擊、試驗，一次次比對、返工。
“薄，是柴瓷區(qū)別于汝瓷、鈞瓷的一大特點。很多人說薄瓷燙手不好拿，其實真正好的薄瓷是不燙手的�！睘榱藢ふ铱梢詿觥氨∪缂垺毙Ч呐魍敛牧希瑢O軍翻遍了嵩山的溝溝岔岔。無數(shù)次艱辛尋找，無數(shù)次調(diào)配失敗，無數(shù)次燒“炸瓷”，最終鑄就了鄭州窯青瓷的完美呈現(xiàn)。
在鄭州窯展廳，當(dāng)孫軍將溫潤明亮的青瓷作品置于燈光下，頓時如玉石般晶瑩剔透的光芒便發(fā)散開來，隨著輕輕的敲擊，清悅悠遠(yuǎn)的“磬”音從杯體發(fā)出，悅?cè)硕俊?/p>
“我不敢說我燒出的一定就是千年前的柴瓷，只能說逼近歷史記載，未來希望能有人做得更好。這是我的愿望，也是我不斷的追求�！睂O軍認(rèn)為，守正才能創(chuàng)新，他的愿望就是原原本本呈現(xiàn)柴瓷原貌，真正讓失傳千年的古老技藝回歸大眾視野。
為了讓年輕人掌握這項技藝接續(xù)傳承，孫軍在黃河邊投資建造了占地4000平方米的鄭州窯青瓷恢復(fù)燒制項目基地。在這里，10余名年輕人追隨孫軍的腳步， 一起匠心傳承古老技藝。
從配釉、制泥、手工拉坯開始，鄭州窯青瓷燒制要經(jīng)過72道工序。每一道工序需要堅守純手工制作，才能不失本源�！�00”后李富春學(xué)習(xí)了5年，已經(jīng)能獨立勝任手工拉坯、修坯等工作。
“完全是因為喜歡�！崩罡淮焊嬖V記者，出于對傳統(tǒng)手工藝的熱愛和對孫軍的敬慕，當(dāng)初慕名而來，在別人認(rèn)為枯燥乏味的日子里，一遍遍重復(fù)著相同的工作，也一次次收獲著喜悅，“當(dāng)看到一件精美的成品出爐，那種開心是別人無法體會的�！�
“孫老師告訴我們，做瓷器就要有像磐石一樣堅韌不拔的恒心�！崩罡淮赫f，孫軍對傳統(tǒng)手工技藝的認(rèn)真專注、精益求精深深感染著他，也讓他明白了傳承中華優(yōu)秀手工技藝的重要性。
“青瓷顏色上百種，目前只恢復(fù)了五六種，把失傳的技藝找回來，要走的路還很長�！睂O軍說：“這需要很多人一起努力�！�
