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行走河南·讀懂中國(guó)丨走進(jìn)新砦遺址 探尋神秘“啟都黃臺(tái)”

  • 2024年05月14日 10:21
  • 來(lái)源:大河網(wǎng)
  • 責(zé)任編輯:李新賀

  大河網(wǎng)訊 夏文化探索是歷史學(xué)和考古學(xué)共同關(guān)注的一個(gè)重大學(xué)術(shù)問(wèn)題。

  1979年,中國(guó)科學(xué)院考古研究所二里頭工作隊(duì)首任隊(duì)長(zhǎng)趙芝荃調(diào)查并試掘了新砦遺址。這次試掘是研究夏文化歷程中的一次重要探索,不僅首次將新砦遺址納入了學(xué)界視野,而且為二里頭文化找到了更為直接的源頭。

  5月13日,記者跟隨“行走河南·讀懂中國(guó)”文物探源集中采訪團(tuán)隊(duì)走進(jìn)新密新砦遺址,探尋夏代早期的“啟都黃臺(tái)”。

  新砦遺址的發(fā)掘源自一次偶然

  當(dāng)年,趙芝荃為什么要選擇在新密新砦進(jìn)行試掘?這源于考古學(xué)界的一場(chǎng)討論。

  新中國(guó)成立以后,隨著鄭州商城和二里頭等一系列重要遺址的發(fā)掘,學(xué)界多數(shù)認(rèn)為:河南龍山晚期和二里頭早期屬于夏文化的范疇,二里頭晚期和鄭州商城分別屬于早商和中商。

  “當(dāng)時(shí),我們的老所長(zhǎng)夏鼐先生說(shuō),二里頭文化應(yīng)該有其淵源,那么,二里頭文化來(lái)自哪里?”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員、河南新砦隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)趙春青說(shuō)。

  經(jīng)過(guò)近80年的探索和討論,二里頭文化為夏文化這一觀點(diǎn)已基本為學(xué)術(shù)界所共識(shí)。然而碳十四測(cè)年數(shù)據(jù)顯示,二里頭文化所延續(xù)的年代僅有300年左右。

  結(jié)合《竹書紀(jì)年》的記載,二里頭文化只能代表從太康至夏桀時(shí)期的中晚期夏文化,至于從禹至啟或太康前期的早期夏文化,仍需繼續(xù)探索。

  “當(dāng)趙先生在禹州和登封地區(qū)調(diào)查無(wú)果后,返程時(shí)決定換一條路,來(lái)到了之前從未來(lái)過(guò)的密縣(今新密),在密縣文化館魏殿臣處見(jiàn)到了20多件放在地上的陶器,正是他苦苦尋找的過(guò)渡形態(tài)的器物!壁w春青告訴記者。

  也正是這次充滿戲劇性的偶然發(fā)現(xiàn),揭開(kāi)了新砦遺址發(fā)掘的序幕。

  為探索早夏文化提供豐富材料

  新砦是位于河南省新密市東南劉寨鎮(zhèn)雙洎河邊的一個(gè)小村莊。就是這樣一個(gè)再平常不過(guò)的小村莊,在考古界卻聲名顯赫,其原因就是在此發(fā)現(xiàn)了年代稍早于二里頭文化,又與二里頭文化特征最為接近的一類遺存,被稱為“新砦期”遺存或“新砦文化”。

  1979年,趙芝荃在這里進(jìn)行首次試掘,認(rèn)為其中存在早于二里頭文化一期、又晚于河南龍山文化晚期的過(guò)渡性遺存,并提出了“二里頭文化新砦期”的概念。

  “當(dāng)時(shí),這一概念并沒(méi)有引起考古學(xué)界的重視,在許多人看來(lái),這里發(fā)掘面積較小、材料不豐富,以及內(nèi)涵的闡釋不夠清晰,并不具有說(shuō)服力!壁w春青告訴記者。

  1999年,“夏商周斷代工程”到了最后階段,當(dāng)時(shí)還在北大讀博后的趙春青決定再次對(duì)新砦遺址進(jìn)行深入發(fā)掘,通過(guò)這次努力,終于確認(rèn)了“新砦期”遺存的存在。

  此后,北京大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所等單位聯(lián)合鄭州市文物考古研究院,對(duì)新砦遺址進(jìn)行了持續(xù)不斷的發(fā)掘,為探索更早的夏文化提供了豐富的材料。

  在新砦考古隊(duì)的文物庫(kù)房里,趙春青指著不同類型的文物,給記者講解新砦遺址的文化遺存的分期。

  “第一期為典型的王灣三期文化遺存,第三期發(fā)現(xiàn)有二里頭文化的典型器物——花邊口沿罐,整體特征與二里頭文化第一期遺存最為接近!壁w春青說(shuō),而第二期遺存特征鮮明,既與第一期遺存差別顯著,又與第三期遺存稍有不同,被稱為“新砦期”遺存。

  新砦遺址與“啟都黃臺(tái)”

  《穆天子傳》中記載:“天子游于黃臺(tái)之丘,以觀夏后啟之所居,因入于啟室!

  趙春青表示,根據(jù)文獻(xiàn)記載,結(jié)合考古學(xué)研究成果,初步推斷新砦遺址是“夏啟之居”和“后羿代夏”發(fā)生地。特別是城址的發(fā)現(xiàn),能夠證明其是早期夏都。

  “新砦遺址是一處有著外壕、城墻和內(nèi)壕三重防御設(shè)施,中心區(qū)建有宮殿基址的城址!壁w春青介紹說(shuō),從新砦城址本身的布局和內(nèi)涵看,新砦城址具有承上啟下的形制特點(diǎn)。

  考古人員在新砦遺址還發(fā)現(xiàn)了具有很多其他地域史前文化因素的器物。“北方的小河沿文化,南方的石家河文化,東方的龍山文化,西邊的齊家文化,這幾種考古學(xué)文化因素都在新砦匯集,也說(shuō)明了這里當(dāng)時(shí)的中心地位!壁w春青一一列舉。

  趙春青表示,夏王朝初期禹、啟、太康時(shí)期,與東夷關(guān)系極為密切,新砦期中突然涌入了大量東方文化因素,與歷史背景有關(guān),恰好與考古學(xué)現(xiàn)象符合。

  他總結(jié)說(shuō),新砦期歷時(shí)150年左右,已經(jīng)接近夏文化的上限或距上限不遠(yuǎn),為探討早期夏文化提供了新的支點(diǎn)和新的方向。(李東寶)

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