中新網(wǎng)客戶端洛陽(yáng)10月17日電(記者 上官云 吉翔 陳海峰 張尼 闞力)中國(guó)最早的車轍痕跡、“華夏第一鼎”……二里頭遺址,在考古界占據(jù)著重要地位。
近日,“母親河畔的中國(guó)”網(wǎng)絡(luò)主題活動(dòng)采訪團(tuán)一行來(lái)到洛陽(yáng),在二里頭夏都遺址博物館,記者看到了眾多精美文物,通過(guò)它們,也得以了解夏代先民們的一些生活片段。
國(guó)之大事,在祀與戎
在二里頭夏都遺址博物館中,陳列著很多珍貴文物。
“當(dāng)時(shí)最重要的事,一件是戰(zhàn)爭(zhēng),另外一件就是祭祀!倍镱^夏都遺址博物館講解員孫晨嬌介紹了館中一只完整的幼豬祭祀遺存,距今已有3800年的歷史,“祭祀場(chǎng)合使用‘太牢’,豬也屬于三牲之一”。
至于一些動(dòng)物的骨頭,則可能被用作占卜材料。她解釋,目前發(fā)現(xiàn)的一般都是動(dòng)物的左肩胛骨,由此證明夏代先民有尚左的習(xí)俗,認(rèn)為左邊寓意吉祥。
選好骨頭,用火燒灼,骨頭上面產(chǎn)生各種各樣的裂痕,過(guò)去人們認(rèn)為觀察上面的裂痕能看到未來(lái)事情發(fā)展的吉兇。
孫晨嬌提到,夏王出兵打仗之前都會(huì)進(jìn)行戰(zhàn)前占卜,使用的就是這樣的卜骨,這場(chǎng)仗是否能打,都由這些骨頭說(shuō)了算。
正所謂無(wú)酒不成禮,有酒必有酒器。展廳中陳列著三件青銅爵,“二里頭文化時(shí)期剛剛進(jìn)入青銅時(shí)代,青銅器比較少、比較珍貴。所以每一件青銅爵都是祭祀場(chǎng)合的禮器!彼f(shuō)。
換句話說(shuō),這是給先民心目中的神仙喝酒用的,不是日常生活用品。如何請(qǐng)神仙喝酒呢?首先三足架火加熱,然后里面放上酒水、香料,讓天上的神仙聞到酒的香味。
這些文物,精美絕倫
在館中,有一件鎮(zhèn)館之寶,吸引了許多參觀者的注意力。
“網(wǎng)格紋銅鼎被稱為華夏第一鼎。三足是四棱錐狀,腰腹部有不規(guī)則的網(wǎng)格紋,由此而得名!睂O晨嬌說(shuō),相傳大禹劃九州,鑄造九鼎用來(lái)代表九州,從那個(gè)時(shí)候起,鼎就是身份高貴的象征。
猛地一看,網(wǎng)格紋銅鼎造型古樸簡(jiǎn)單,體型較小,它為什么能被叫做“華夏第一鼎”?孫晨嬌解釋,到目前為止,全中國(guó)出土?xí)r間最早,出土地點(diǎn)明確的唯一一件夏代青銅鼎,就是它。
此外,精美的七孔玉刀也頗受關(guān)注。據(jù)介紹,打磨規(guī)整的七個(gè)圓孔是雙面鉆孔穿繩,用繩子規(guī)規(guī)整整磨出來(lái)的,圓孔大小完全一樣,中間也是等距的距離。
它的整體材質(zhì)是玉,沒(méi)有任何被使用過(guò)的痕跡。上面有一些精美的幾何紋飾進(jìn)行裝飾。孫晨嬌說(shuō),專家認(rèn)為這同樣是祭祀場(chǎng)合的禮器。
一只活靈活現(xiàn)的小猴子,是目前備受參觀博物館游客喜愛(ài)的一件文物。它是由動(dòng)物骨骼雕刻而成的一只骨猴,雙手抱膝呈蹲坐狀,需要用放大鏡展示。孫晨嬌說(shuō),那是名副其實(shí)的“微雕技術(shù)”。
先民的生活
如果認(rèn)真觀察館中的文物,還能發(fā)現(xiàn)很多細(xì)節(jié)。它們不會(huì)說(shuō)話,卻真實(shí)記錄了歲月長(zhǎng)河中的一些社會(huì)生活碎片。
“截至目前,二里頭遺址出土了成千上萬(wàn)的文物,但是因?yàn)闀r(shí)代較早,大部分都是陶器。青銅器很少。”孫晨嬌介紹,但是銅鏃的大量出土,證明青銅雖然稀少珍貴,卻使用到了實(shí)戰(zhàn)當(dāng)中。
她提舉了一個(gè)例子,“當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)成年男子的墓葬,該男子胸口的位置插了一枚銅箭頭,就是它用于實(shí)戰(zhàn)的一種證明。
而動(dòng)物骨頭制作的骨鏟和骨針,在一個(gè)側(cè)面展示了先民的生活。孫晨嬌說(shuō),骨針在當(dāng)時(shí)已經(jīng)算非常精細(xì)的工具,用作縫補(bǔ),在麻制品、絲織品都有的情況下,縫作衣裳是完全沒(méi)有問(wèn)題的。(完)
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