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【寫(xiě)意中國(guó)——探尋漢字起源】訪千年嵩陽(yáng)書(shū)院 感受儒家文化傳承

  • 2023年02月24日 14:51
  • 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
  • 責(zé)任編輯:李新賀

圖為游客打卡嵩陽(yáng)書(shū)院 王迪 攝
圖為游客打卡嵩陽(yáng)書(shū)院 王迪 攝

  中新網(wǎng)鄭州2月23日電 (王迪)春雪依依,古柏森森,紅墻青瓦間傳出幾句儒家經(jīng)典的吟誦之聲……在22日的“寫(xiě)意中國(guó)——探訪漢字起源”主題宣傳采訪中,記者探訪了河南登封市區(qū)北約二公里處嵩山南麓的嵩陽(yáng)書(shū)院。是日清晨,登封忽降細(xì)雪,映襯得整個(gè)嵩陽(yáng)書(shū)院愈發(fā)肅穆。美景難得,引得游人紛紛駐足欣賞,拍照留念。

圖為嵩陽(yáng)書(shū)院拜孔儀式 王迪 攝
圖為嵩陽(yáng)書(shū)院拜孔儀式 王迪 攝

  嵩陽(yáng)書(shū)院距今約1500余年,是我國(guó)封建社會(huì)特有的一種教育組織,在我國(guó)古代教育史上占有重要而獨(dú)特的地位,且發(fā)生過(guò)舉足輕重的影響。

  嵩陽(yáng)書(shū)院從五代后唐到清代末年經(jīng)歷了近千年的講學(xué)歷史,是書(shū)院中的佼佼者,對(duì)傳播中華文明和培養(yǎng)造就人才發(fā)揮了重要作用。據(jù)南宋學(xué)者王應(yīng)麟著的《玉海》記載:河南睢州(商丘)的睢陽(yáng)(應(yīng)天府書(shū)院)與登封的嵩陽(yáng)書(shū)院,湖南的岳麓書(shū)院,江西的白鹿洞書(shū)院并稱(chēng)為宋代四大書(shū)院。

河南登封嵩陽(yáng)書(shū)院 王迪 攝
河南登封嵩陽(yáng)書(shū)院 王迪 攝

  “大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善!碑(dāng)日的先圣殿前,十余位青年人身穿漢服,齊聲敬誦儒家經(jīng)典《大學(xué)》,這是嵩陽(yáng)書(shū)院拜孔儀式中的經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)。先圣殿是祭祀孔子的場(chǎng)所,又叫先師祠。面闊三間,建于一米多的基臺(tái)之上。殿中根據(jù)畫(huà)圣吳道子所繪制的孔子畫(huà)像塑造了高2.21米孔子行教立像。

圖為雪中碑亭景點(diǎn) 王迪 攝
圖為雪中碑亭景點(diǎn) 王迪 攝

  在嵩陽(yáng)書(shū)院的教育史上,儒學(xué)教育更占有特殊的歷史地位。北宋《洛學(xué)》名家程顥、程頤在這里講學(xué)期間,融合儒、佛、道三家思想,開(kāi)創(chuàng)了理學(xué)發(fā)展的新階段。儒家思想統(tǒng)領(lǐng)了中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想幾千年,而真正發(fā)揮其成熟效益的是北宋理學(xué)誕生后,而程朱理學(xué)也就是洛派理學(xué)的誕生地就在這里?梢哉f(shuō),嵩陽(yáng)書(shū)院在中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展方面占有極其重要的地位。(完)

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