中新網(wǎng)鄭州5月20日電 題：“玩”墨斗30年，聽(tīng)喬崇宏講述小墨斗里的大文化
作者 王宇
銅、鐵、鋁、石、瓷、牛角、木，各種材質(zhì)應(yīng)有盡有；云、魚、馬、猴、獅子、老虎、蟾蜍、貔貅、蝙蝠不同造型五花八門……走進(jìn)喬崇宏位于河南鄭州西郊的個(gè)人展室，千余個(gè)墨斗盡現(xiàn)眼前，儼然一個(gè)小型的“墨斗博物館”。
墨斗，又稱繩墨，是民間泥、石、瓦、木匠行業(yè)常用的彈線和吊直工具，在中國(guó)已有兩千多年歷史。墨斗收藏屬于冷門，因?qū)倜袼纂s項(xiàng)，升值空間小，不受藏家關(guān)注，但50歲出頭的喬崇宏偏偏愛(ài)上了這個(gè)冷門，且一“玩”就是三十年。
2000余只墨斗承載匠人情懷
“墨斗的誕生，主要源自古人對(duì)定平和測(cè)直的需要。”喬崇宏介紹，30年來(lái)，他一共收藏的墨斗有2000余只，最長(zhǎng)的35厘米，最小的僅4厘。時(shí)間最早的是宋代銅質(zhì)墨斗，最晚的是現(xiàn)代塑料墨斗。他說(shuō)，這些墨斗承載了他數(shù)十年的匠人情懷。
喬崇宏出生于木匠世家，母親家族大部分人都是木工。在二十世紀(jì)七八十年代，年齡尚小的喬崇宏經(jīng)常跟隨外公、舅舅入村串戶，幫人打造家具。
“我當(dāng)時(shí)跟著家人到處做木工，只對(duì)鑿子、刨子鋸印象深刻，對(duì)墨斗并沒(méi)有太深印象。”直到有一天，喬崇宏在鄭州市一處地?cái)偵希蝗话l(fā)現(xiàn)了一個(gè)明末清初的云形墨斗，一下子喚醒了他童年記憶。
“那是一個(gè)鑲有銅鉚釘?shù)挠苣灸�，造型奇特，雕刻精美，銹跡斑斑的銅鉚釘非常有滄桑感�！眴坛绾暾f(shuō)，墨斗一般都是匠人自己制作，墨斗如同名片，手藝好不好，一看墨斗就能知道個(gè)七八分。他當(dāng)即就買下了這個(gè)墨斗，并從此踏上了墨斗收藏之路。
小墨斗里蘊(yùn)含著大文化
“當(dāng)時(shí)決定收藏墨斗，就是玩玩，沒(méi)想到這一玩就是三十年�！蹦敲矗寙坛绾暧T不能的墨斗到底有何魔力呢？
“小墨斗里有大文化，墨斗上面的圖案就是一部民俗教科書。”他說(shuō)，每只墨斗背后都蘊(yùn)含著一個(gè)故事，或直接或間接地講述著匠人的文化信仰、人生理想與生活追求，這也是他執(zhí)著于墨斗收藏的意義所在。
從古至今，墨斗的形狀多種多樣，外觀圖案也不勝枚舉。
在喬崇宏展室的陳列柜中，龍形墨斗比較多見(jiàn)。有整體雕刻而成，也有在幾塊板柄上雕刻組裝而成。有呈回頭狀，有呈蜷臥狀，有口含龍珠，有二龍戲珠，有浪花紋，也有卷葉紋……
喬崇宏介紹說(shuō)，在中國(guó)民間，龍的形象蘊(yùn)含了風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登之意。因此，民間匠人喜歡用龍形墨斗，意在祈求自己四處游走從業(yè)時(shí)，能夠風(fēng)調(diào)雨順，驅(qū)邪避害，以保平安。
在喬崇宏收藏的墨斗中，有一只明代蟾蜍墨斗比較罕見(jiàn)。民俗資料記載，蟾蜍有長(zhǎng)壽富貴、蟾宮折桂等寓意。特別是宋代之后，“劉海戲金蟬”的傳說(shuō)更讓蟾蜍成為旺財(cái)?shù)南笳鳌?/p>
“我們平時(shí)常見(jiàn)的蟾蜍形象都是口銜銅錢，而這個(gè)是口銜墨斗，寓意‘財(cái)富入斗’�！眴坛绾暾f(shuō)，他的收藏中，蟾蜍墨斗的數(shù)量非常少，因此也顯得格外珍貴。
荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)：“木受繩則直”。喬崇宏以此解釋，古人對(duì)墨斗賦予了更多的哲學(xué)思考——“無(wú)論做人做事一定要守正，不能走歪了�！�
雖然小墨斗里藏著大故事，但也面臨一個(gè)殘酷現(xiàn)實(shí)：目前除了少數(shù)老木匠在使用外，墨斗的作用基本上已被現(xiàn)代化的紅外線水平儀所替代，甚至許多年輕人從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)墨斗。
喬崇宏告訴記者，傳承墨斗文化，將這本“教科書”講給年輕一代們聽(tīng)，是他現(xiàn)在“玩”墨斗的最大動(dòng)力。(完)
